中新社拉薩8月14日電 題：藏戲唱響青藏高原600年

　　中新社記者 趙朗

　　開放式舞臺(tái)中心，懸掛藏戲鼻祖唐東杰布的唐卡畫像，演員連續(xù)跳步旋轉(zhuǎn)于臺(tái)，唱響藏戲《頓月頓珠》。8月上旬雪頓節(jié)期間，拉薩羅布林卡迎來一年一度的藏戲表演。

　　《頓月頓珠》作為八大藏戲之一，在西藏家喻戶曉。西藏自治區(qū)民族藝術(shù)研究所副研究員桑吉東智向中新社記者介紹，該戲講述了同父異母的兩位王子，經(jīng)歷生離死別，重逢終獲幸福的故事。其中既有宗教元素，也有神話色彩。

　　除了雪頓節(jié)，望果節(jié)、藏歷新年等西藏傳統(tǒng)節(jié)日，藏戲都是必不可少的娛樂項(xiàng)目。在約600年的歷史長河中，藏戲自西藏發(fā)展，遠(yuǎn)播青海、甘肅、四川等藏族聚居區(qū)。

　　藏戲被眾多學(xué)者定義為廣場戲。開場，藏戲演員們依次出場，圍成圓圈，表演時(shí)需站到圓圈中間，完畢后回到圓圈隊(duì)伍中。盡管唱腔多樣，樂器只一鼓一鈸便可掌控全場。觀眾可通過面具辨別角色，如善者面具為白色，代表純潔，國王面具為紅色，代表威嚴(yán)。

　　“藏戲是藏族民眾日常生活中再普通不過的一種精神文化。”桑吉東智說，傳統(tǒng)八大藏戲是亮相最頻繁的劇目，一整部戲故事豐富到可連演數(shù)天。

　　1960年，西藏自治區(qū)藏劇團(tuán)建立。由此，傳統(tǒng)藏戲從廣場戲向舞臺(tái)戲發(fā)展。

　　“后來藏戲的題材從傳統(tǒng)的宗教、神話色彩轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)主義，比如上世紀(jì)70年代，藏戲就移植了《紅燈記》。”桑吉東智發(fā)現(xiàn)，票友們對新編藏戲看法不一，“但民間藏戲也不是一成不變的，文化總是要?jiǎng)?chuàng)新才能走下去”。

　　而今，年輕的藏戲?qū)I(yè)人士，對藏戲題材又有新嘗試。35歲的索朗曲珍是西藏自治區(qū)藏劇團(tuán)的青年導(dǎo)演，作為中國戲曲學(xué)院藏戲?qū)I(yè)首批學(xué)生，她在中央戲劇學(xué)院深造，成為中國藏戲?qū)а菔飞鲜孜粦騽?dǎo)演專業(yè)碩士。

　　出自學(xué)院派的她創(chuàng)意大膽，將意大利著名歌劇《圖蘭朵》改編為藏戲，已在北京、上海小劇場公演。創(chuàng)作是以原劇為基礎(chǔ)選取片段，但索朗曲珍表示，她依然遵循了傳統(tǒng)藏戲溫巴頓(開場戲)—雄(正戲)—扎西介巴(吉祥祝福儀式)的框架，現(xiàn)場演奏仍是一鼓一鈸。

　　“像劇中柳兒(韃靼國王的侍女)第一次出場，在見到卡拉夫王子后見面行禮，那一套身段動(dòng)作是傳統(tǒng)藏戲固定的舞臺(tái)調(diào)度。”但一出戲下來，大量吸收借鑒了如“一桌二椅”等中國其他戲曲的表演美學(xué)，又采用了藏語詩體的念白，背景音樂沿用交響樂。

　　時(shí)下，西藏自治區(qū)群藝館開設(shè)的少兒藏戲課程受追捧。該藏戲公益培訓(xùn)班自2015年開設(shè)，均由已退休的國家一級演員擔(dān)任教師，巴桑便是教師之一。她說：“目前學(xué)生都是藏族孩子，節(jié)假日時(shí)家長們都喜歡送過來。”

　　巴桑執(zhí)教9年，這里走出了4位中國少兒戲曲最高獎(jiǎng)“小梅花”獎(jiǎng)獲得者。“我們會(huì)加大對民間藏戲隊(duì)的扶持，建立藏戲保護(hù)數(shù)據(jù)庫。”西藏自治區(qū)群藝館(區(qū)非遺中心)工作人員格桑旺扎表示。記者發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)上搜索“西藏?cái)?shù)字文化館”，不同流派的藏戲科普完備。

　　連演7天，羅布林卡藏戲大演以八大藏戲之一《朗薩雯波》結(jié)束。演員謝幕，新老戲迷意猶未盡，已期待下一個(gè)雪頓節(jié)藏戲季到來。(完)