中新網(wǎng)上海12月16日電 (記者 孫自法)第六屆世界考古論壇·上海12月16日開幕，集中展示了2023年至2025年世界范圍內(nèi)代表性的11項“重大田野考古發(fā)現(xiàn)成果”與11項“重要考古研究成果”，中國各有兩個項目分別入選。

　　來自中國的“紅山社會文明化進程研究”“陜西清澗寨溝遺址：黃土高原上的商代青銅文明中心”入選重大田野考古發(fā)現(xiàn)成果；“從聚合到融合：東周時期內(nèi)蒙古中南部地區(qū)的人群互動”“分子考古學研究：繪制東亞十萬年來人群遷徙、演化與適應圖譜”入選重要考古研究成果。

　　最新展示的重大田野考古發(fā)現(xiàn)成果，體現(xiàn)高水平、高質(zhì)量的考古調(diào)查與發(fā)掘工作，能夠深化對特定區(qū)域的考古文化理解，甚至改變學界對全球古代文化的認識。另9個入選項目包括“中南半島從采獵到農(nóng)耕轉(zhuǎn)變復雜性研究”“中亞絲路高地城市樞紐”“秘魯納斯卡平原地畫的人工智能識別與景觀再審視”“穿越火劫的考古揭秘：巴黎圣母院災后新發(fā)現(xiàn)”“拉美西斯神廟的數(shù)字化考古研究與發(fā)現(xiàn)”“美索不達米亞北部最早定居狩獵者的新證據(jù)：格雷菲拉遺址所揭示的社會組織與公共建筑”“危地馬拉卡米納爾胡尤瑪雅高地中心”“大神廟的考古學：揭示特諾奇提特蘭的神圣祭祀中心”“烏德貝特新石器時代社會：連接非洲與歐洲的橋梁”。

　　重要考古研究成果則主要針對專項課題或以實驗室科學分析為基礎(chǔ)的研究工作，代表著綜合性的長期項目成果。另9個入選項目包括“氣候考古學：秘魯?shù)亩驙柲嶂Z事件”“地中海地區(qū)的新石器時代：起源、傳播與演變(公元前9000—2000年)”“帝國的糾葛：邊疆地帶如何重構(gòu)印加史”“長期不平等的全球機制”“心智與物質(zhì)世界互動的新理論：從器物與景觀到結(jié)構(gòu)與認知”“舍寧根遺址的考古發(fā)掘與中更新世時期北歐地區(qū)的生活方式研究”“面向適應未來的考古學：馬達加斯加西南部知識協(xié)同構(gòu)建、遺產(chǎn)保護與氣候韌性”“摩亨佐達羅的關(guān)懷實踐：以檔案與社區(qū)歷史為路徑的考古學去殖民化”“全球考古學年代數(shù)據(jù)庫：考古學數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施構(gòu)建范式”。

　　其中，“紅山社會文明化進程研究”項目的考古發(fā)現(xiàn)，擴展了紅山文化的時空框架、豐富了紅山文化的內(nèi)涵，發(fā)掘遺址雖然較為分散，卻共同展現(xiàn)立體化的復雜社會的圖景，為認識“古國時代”紅山社會的發(fā)展與社會組織和管理模式提供重要資料。

　　寨溝遺址是一項具有里程碑意義的考古發(fā)現(xiàn)，它從根本上刷新了人們對商代晚期黃土高原地區(qū)文明進程的認識，其核心價值可歸納為三個層面：揭示出一個高度發(fā)達且兼容并蓄的區(qū)域青銅文明中心、佐證商王朝與方國之間復雜的互動關(guān)系、實證商代“多元一體”文化格局。

　　“東周時期內(nèi)蒙古中南部地區(qū)的人群互動”研究證實該地區(qū)不同人群在文化上的兼收并蓄、經(jīng)濟上的相互依存，充分展現(xiàn)出中華民族的向心力與凝聚力，特別是戰(zhàn)國中晚期該地區(qū)農(nóng)牧經(jīng)濟人群的進一步融合，體現(xiàn)出中華民族無與倫比的包容性和吸納力，并最終發(fā)展成為統(tǒng)一多民族國家形成、鞏固、發(fā)展的重要基因。

　　項目團隊通過分子考古學技術(shù)方法上的創(chuàng)新，推動東亞人群演化研究的突破——闡明東亞舊石器時代人群多樣性和適應性機制、中國史前人群南北分化和主體連續(xù)的演化框架，華夏族群多元融合及與農(nóng)業(yè)文明擴散的動態(tài)關(guān)聯(lián)。這些研究解決了國際學界長期爭議的科學問題和假說，填補了人類演化史的關(guān)鍵東亞篇章，明確東亞作為連接美洲、歐亞大陸、太平洋島嶼的“遺傳橋梁”地位，并為理解中華民族多元一體的形成過程及人類與環(huán)境的互作機制提供了演化實證。

　　據(jù)悉，本屆世界考古論壇主題為“技術(shù)、社會與考古學”，由中國社會科學院、上海市人民政府與國家文物局共同主辦，中國社會科學院考古研究所(中國歷史研究院考古研究所)、國家文物局考古司、上海市文物局、上海研究院、上海大學共同承辦。作為世界考古學界公認的權(quán)威學術(shù)平臺，本屆論壇集中展示的22項代表性成果，既彰顯全球各地區(qū)考古工作者執(zhí)著深耕，更揭示考古學與當今世界的相關(guān)性及其產(chǎn)生的深遠影響。(完)