韓國(guó)要將端午節(jié)申報(bào)為本國(guó)文化遺產(chǎn)的消息讓很多中國(guó)人震驚，他們無(wú)論如何也不能接受這個(gè)發(fā)源于中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日被聯(lián)合國(guó)認(rèn)定成別國(guó)的文化遺產(chǎn)。
不論韓國(guó)的申報(bào)能否成功，這件事至少讓人們認(rèn)識(shí)到，平時(shí)不經(jīng)意的一些節(jié)日和習(xí)俗，其實(shí)也是無(wú)價(jià)之寶，甚至可以作為文化品牌拿到世界上去為民族爭(zhēng)光(或許還能帶來(lái)商機(jī))。
無(wú)庸諱言，這些年來(lái)，傳統(tǒng)文化在中國(guó)沒有不但沒有發(fā)揚(yáng)廣大，甚至遭到嚴(yán)重破壞。很多海外華人發(fā)現(xiàn)，一些傳統(tǒng)節(jié)日和民間習(xí)俗，例如清明節(jié)的祭祖儀式，在中國(guó)大陸已經(jīng)難見蹤跡，反而在海外被比較完整的保存下來(lái)。這不能不說是中國(guó)傳統(tǒng)文化的悲哀。
在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，“破舊立新”被當(dāng)作中國(guó)文化建設(shè)的指導(dǎo)思想，一些傳統(tǒng)節(jié)日和習(xí)俗被貼上“迷信”或“文化糟粕”標(biāo)簽而遭批判和禁止。結(jié)果在文化上，“舊”被破了不少，“新”卻沒見立起來(lái)。
文化缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。社會(huì)上層出不窮的腐敗和缺乏公德的事例讓輿論常常感慨人心不古，這些現(xiàn)象雖然可以解釋成是中國(guó)在社會(huì)轉(zhuǎn)型過程中難以避免的“消極因素”，但這類“消極因素”恐怕不會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和生活寬裕而自動(dòng)消失。
在文化和精神層面，擁有13億人口的中國(guó)不可能依靠外來(lái)文化凝聚新的民族精神。在這一點(diǎn)上，還真的應(yīng)該走出一條有中國(guó)特色的文化建設(shè)新路，而恢復(fù)和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精華則是這條新路中的應(yīng)有之義。(來(lái)源：聯(lián)合早報(bào)；作者：于澤遠(yuǎn)；原標(biāo)題為：傳統(tǒng)文化的悲哀<有刪節(jié)>)
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