俗話說，“五千年文明看山西”。說的就是山西作為中華文明的起源地之一，境內(nèi)古跡繁多，蘊含著五千年的歷史文化。據(jù)史書記載，上古時期堯建都平陽，之后舜都蒲坂、禹都安邑。史書中最早出現(xiàn)的“中國”，指的就是上古虞舜時代的山西南部。上下五千年的華夏文明史，在山西留下53875處不可移動文物；全國重點文物保護單位531處，位居全國第一；世界文化遺產(chǎn)3處，位列全國前茅。所以才有“地下文物看陜西，地上文物看山西”的說法。

　　西侯度遺址——目前中國最早的人類用火證據(jù)

　　西侯度遺址為目前中國境內(nèi)已知的最古老的一處舊石器時代遺址，是目前中國最早的人類用火證據(jù)。西侯度遺址位于黃河中游山西省芮城縣西侯度村。遺址中帶切痕的鹿角和動物燒骨的發(fā)現(xiàn)，昭示出他們已將“火神”征服在腳下，顯露出“萬靈之靈”的神韻。1988年西侯度遺址被定為全國重點文物保護單位。

　　陶寺遺址——中國最早的文明誕生地之一

　　位于襄汾縣汾河以東、塔兒山西麓，距今4500—4000年左右，是中原地區(qū)龍山文化遺址中規(guī)模最大的一處之一。這里的窯洞、居址、水井及等級分明的墓葬、龍盤、鼉鼓、特磬等重要禮器，預(yù)示了中國古代文明的誕生。有專家學(xué)者提出，陶寺遺址就是帝堯都城所在，是最早的“中國”。

　　晉侯墓地——夏商周斷代工程最有力的科學(xué)證據(jù)之一

　　曲沃縣北趙村晉侯墓地是西周重要的諸侯國晉國君主及其家屬的墓葬，埋葬時代幾乎貫穿于整個西周時期。在這里發(fā)現(xiàn)了古樸凝重的青銅器、華美典雅的玉器和氣勢壯觀的車馬坑，為夏商周斷代工程提供了最為有力的科學(xué)證據(jù)，1992、1993年連續(xù)兩年被評為全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。

　　晉侯墓地玉器——迄今發(fā)現(xiàn)西周等級最高的玉器

　　出土于曲沃縣北趙村晉侯墓地的玉器種類繁多，裝飾華美，是迄今為止所發(fā)現(xiàn)西周時期等級最高的玉器。晉侯墓地玉器的發(fā)現(xiàn)，為研究西周墓葬玉器組配的發(fā)展演變規(guī)律和男女用玉制度的等級差異提供了最完整的資料。

　　西周刖人守囿銅挽車——西周最有代表性的青銅作品之一

　　西周刖人守囿銅挽車，1989年山西省聞喜縣出土。這是一具有兩個大輪、四個小輪，既可挽環(huán)牽引，又可手推轉(zhuǎn)動的挽車。車的頂蓋上一只蹲猴神氣活現(xiàn)，周邊布列4只候鳥，車身周圍虎、熊奔竄，車前擋部位一“刖人”守護囿門，準(zhǔn)確地反映了“域養(yǎng)禽獸”的苑囿之景。這件青銅器上能活動的地方達(dá)15處之多，是西周時期在青銅鑄造工藝和機械制造水平方面最具代表性的作品。

　　鑊鼎——春秋時期最大的鼎

　　太原南郊金勝村的晉國趙卿墓，是迄今為止所見春秋時期等級最高、規(guī)模最大、隨葬品最豐富、資料最完整的晉國的高級貴族墓葬。在這座積石積炭的墓葬當(dāng)中，出有一件高近1米，口徑1.04米的鑊鼎。圜底形的深腹下面，接有三條粗壯的獸蹄足，足根飾高浮雕的獸面紋，腹飾夔龍、夔鳳和蟠螭紋。器形碩大雄偉，造型古樸渾厚，鼎腹足可盛一肥牛，是迄今所見春秋時期最大的鼎。

　　太原婁睿墓壁畫——北齊繪畫最具代表性的作品

　　婁睿墓由地面封土、墓道、甬道及墓室組成。墓內(nèi)滿繪壁畫，現(xiàn)存200余平方米。所繪內(nèi)容為墓主人生前豪華顯赫的生活場面及死后飛升天界的空幻境界。該作品完全擺脫了秦漢以來壁畫墓的刻板程式，采用寫實主義的創(chuàng)作手法，添補了我國美術(shù)史上北齊繪畫的空白。

　　太原隋代虞弘墓——東西方文化交流最珍貴的資料

　　1999年全國十大考古新發(fā)現(xiàn)之一。這是我國第一座經(jīng)過科學(xué)發(fā)掘、有準(zhǔn)確紀(jì)年、并有著完整豐富中亞圖像資料的墓葬。其漢白玉石槨上雕刻圖案中的人物服飾、器皿、樂器、舞蹈內(nèi)容以及花草樹木，均取材于波斯和中亞諸國，有些畫面有明顯的襖教內(nèi)容，是我國目前發(fā)現(xiàn)的反映中亞古國和東西文化交流最集中、最豐富、最珍貴的實物資料。

　　黃河蒲津渡遺址——盛唐時期最大的橋梁工程

　　唐代黃河古渡口蒲津渡遺址，位于永濟市古蒲州城西門外，是當(dāng)時最大的橋梁工程。考古發(fā)現(xiàn)的牽拉橋的遺物有鐵牛、鐵人各4尊及鐵山、七星鐵柱等鎮(zhèn)河之物，所用鑄鐵耗去了唐代當(dāng)時年鐵產(chǎn)量的1/4，展現(xiàn)了我國古代橋梁建筑、冶鑄技術(shù)等方面的高度成就。

　　五臺佛光寺東大殿——中國現(xiàn)存最早的殿堂型建筑實例

　　我國現(xiàn)存唐代殿堂型構(gòu)架建筑中最古老、最典型的實例。大殿構(gòu)架由屋深柱網(wǎng)、鋪作層和屋頂梁架三部分疊加而成，七鋪作斗拱縱橫恣肆，威壓四方，是現(xiàn)存中國古建筑中斗拱挑出層數(shù)最多、距離最遠(yuǎn)的一個實例，也是我國集唐代建筑、彩塑、壁畫、題記、經(jīng)幢于一殿的孤例。

　　大同華嚴(yán)寺天宮樓閣——中國僅存的遼代建筑模型

　　在氣勢恢宏、形制古樸的大同華嚴(yán)寺薄伽教藏殿內(nèi)，置有重樓式藏經(jīng)柜38間，在兩組柜間上層飛架天空樓閣5間，木構(gòu)玲瓏剔透，雕刻精絕，是國內(nèi)僅存的遼代建筑模型。

　　應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔——世界現(xiàn)存最古老最高大的木塔

　　釋迦塔全稱佛宮寺釋迦塔位于山西省朔州市應(yīng)縣城西北佛宮寺內(nèi)，俗稱應(yīng)縣木塔。它是中國現(xiàn)存最高最古的一座木構(gòu)塔式建筑，與意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔并稱“世界三大奇塔”。 2016年，釋迦塔獲吉尼斯世界紀(jì)錄認(rèn)定，為世界最高的木塔。

　　芮城永樂宮壁畫——中國元代最杰出的壁畫作品之一

　　永樂宮壁畫是中國古代壁畫的奇葩，位于山西省芮城的永樂宮，其藝術(shù)價值最高的首推精美的大型壁畫，它不僅是我國繪畫史上的重要杰作，在世界繪畫史上也是罕見的巨制。永樂宮壁畫是我國古代繪畫藝術(shù)的瑰寶。整個壁畫共有1000平方米，分別畫在無極殿、三清殿、純陽殿和重陽殿里。其中三清殿是座主殿，殿內(nèi)壁畫共計403.34平方米。畫面高4.26米，全長94.68米。

　　大同九龍壁——中國現(xiàn)存最早最大的琉璃照壁

　　大同九龍壁，建于明代洪武末年，是明太祖朱元璋第十三子代王朱桂府前的照壁。該壁東西長45.5米，壁高8米，厚2.02米，長45.5米。是中國現(xiàn)存規(guī)模最大，建筑年代最早的一座龍壁，堪稱中國九龍壁之首。

　　平遙古城——中國“保存最為完好的四大古城”之一

　　山西平遙被稱為“保存最為完好的四大古城”之一，也是中國僅有的以整座古城申報世界文化遺產(chǎn)獲得成功的兩座古城市之一。古城內(nèi)的宮觀衙署、商號鋪面及四合院式住宅與城墻，原汁原味地保存了明清時期漢民族城市的所有特征，完整真實地反映了當(dāng)時社會、經(jīng)濟、文化、宗教發(fā)展的情況。

　　洪洞飛虹塔——中國現(xiàn)存最完整的琉璃古塔

　　飛虹塔位于山西洪洞縣東北部霍山的廣勝寺，始建于漢代，前身是阿育王塔。飛虹塔是五座佛祖舍利塔和中國現(xiàn)存四座古塔之一，也是迄今為止發(fā)現(xiàn)的唯一留有工匠題款、最大最完整的琉璃塔。現(xiàn)塔為明武宗正德十一年(1516年)始建，嘉靖六年(1527年)完工，歷時12年建成。它和曾在這里珍藏的《趙城金藏》、水神廟元代壁畫，并稱為“廣勝三絕”。

　　解州關(guān)帝廟——中國最大的武廟

　　解州關(guān)帝廟為我國武廟之最，始建于隋，歷史上數(shù)次被毀，現(xiàn)存為清代所建。解州關(guān)帝廟總面積22萬平方米，共有房舍200多間，分為正廟和結(jié)義園兩部分，是現(xiàn)存規(guī)模最大的宮殿式道教建筑群和武廟，被譽為“關(guān)廟之祖”“武廟之冠”。廟內(nèi)懸掛有康熙御筆“義炳乾坤”、乾隆欽定“神勇”、咸豐御書“萬世人極”、慈禧太后親書“威靈震疊”等匾額。