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　　看電視劇《闖關東》(中共山東省委宣傳部等聯合攝制)，文天祥《正氣歌》中的感人詩句不由在耳畔回響：“天地有正氣，雜然賦流形：下則為河岳，上則為日星；于人曰‘浩然’，沛乎塞蒼冥。”

　　作品以農民朱開山一家從山東到東北謀生的命運起伏為切入點，通過對淘金、種地、伐木、開礦、軍閥混戰、抗日戰爭等生活經歷和歷史片斷的描寫，展示了一個普通家庭在關東大地充滿艱辛的奮斗歷程，弘揚了一種奮發向上的精神力量。正是那種“天地有正氣”、“沛乎塞蒼冥”的內在張力抓住了億萬觀眾的心。

　　據不完全統計，從清朝末年到解放前夕，大約有兩千多萬山東人闖關東。他們不僅為自身找到了新的生存和發展空間，促進了東北地區經濟社會的發展，而且在兩地人民相互交流、相互融合的過程中，孕育形成了“闖關東”精神，這就是勤勞勇敢、開拓進取、自強不息、百折不撓的精神，這是中華民族精神的具體體現。這種精神生生不息、綿延不絕，是闖關東的人們克服艱難險阻、創造幸福生活的強大動力和精神支柱。

　　電視劇濃墨重彩地塑造了農民英雄朱開山的藝術形象。朱開山愛國。在八國聯軍入侵時，他參加義和團與洋人浴血奮戰。在開礦一事上，他先是出于謹慎，堅決不同意，但當得知日本侵略者想攫取開采權后，就義無反顧地投入礦山開發。“九一八”事變爆發后，他更是秉持民族大義，支持兒子抗日，并親手殺死了日本軍官。朱開山開明。他鼓勵大兒媳利用家中閑置房屋開辦學館，并要求免費給村中的孩子授課。朱開山仗義。當聽說義和團兄弟賀老四在老金溝被害時，決意冒險前往，并果敢地除掉作惡多端的老果子和金大拿。他不僅設法把屬于自己的勞動果實運出老金溝，而且把冒死運出的金子，分寄給死去弟兄的父母妻兒。朱開山大度。在和韓老海、潘五爺的較量中，他為人內斂、隱忍為先、得理讓人、以誠相見，不僅最終感化了對手，而且結成同心弟兄。朱開山實誠。當傳文把馬肉充作牛肉賣，遭到對手暗算時，他大罵兒子：“沒有了聲譽，你就是投進金山銀山也沒有人和你做生意。實誠才是做生意的根本啊。”在朱開山身上集中體現出的正直、仁義、智勇、誠信、堅忍和民族大義，彰顯出中華民族精神和傳統美德的力量。

　　闖關東這一偉大壯舉是由普通百姓完成的。一個“闖”字，道出了其中多少辛酸滋味。面對求生過程中善與惡、仁義與奸詐、正義與非正義的沖突，他們中的絕大多數沒有沉淪、墮落和毀滅，而是堅毅地選擇了真善美。這一點，在鮮兒和傳武身上得到了充分展現。鮮兒清純善良卻命運多舛，在一次次厄運臨頭的時刻，她總是舍己救人，以自己的犧牲換得他人的希望。即便是落草為寇，也深明大義，嚴肅紀律，劫富濟貧，不殺無辜。“九一八”事變后，她與傳武一起勇敢地走上了抗日最前線。在鮮兒的心靈深處，始終不滅的是向善向上的光輝。在傳武身上，則更凝聚了一種堅如鐵、高于天的信念的力量。是爭自由的信念使他憤然離家出走，是求生存的信念使他渡過千難萬險，是愛國忠勇的信念使他奔向殺敵疆場，最后又是舍生取義的信念使他為國慷慨捐軀。作品正是通過生動感人、活靈活現的形象塑造，表達出對真善美的向往和不懈追求。

　　劇中濃郁的山東風情、廣袤的林海雪原，使觀眾流連不已；而懸念不斷、頗具傳奇性的故事設計，又讓觀眾欲罷不能。可以說，《闖關東》在思想性、藝術性與觀賞性的統一方面作了有益的嘗試。

　　(作者：顏世元 中共山東省委副秘書長)