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　　中新網7月7日電 馬來西亞《南洋商報》發表馬鼎盛撰寫的文章《一國兩幣:一個毛澤東換四個半孫中山》說，7月4日大陸旅客赴臺灣，人民幣兌換臺幣提前開動，臺灣媒體笑談“一個毛澤東換四個半孫中山”。香港回歸后仍保留港幣，不過，金融上，一國兩幣并非首創，早在國共內戰的上世紀三十年代，敵對雙方的貨幣也有過兌換的歷史。

　　文章摘錄如下：

　　1930年，賀龍開創的“湘鄂西革命根據地”成立“鄂西農民銀行”，發行鈔票稱“信用券”，分一元、五角、二角、一角四種，紙幣印有“白色區域如使用本券，歡迎來蘇區兌現，各級政府負責護送”。并印有“本券與現洋有同等價值，本行辦理進兌”等字樣。雖然研究紅色根據地貨幣史的專家沒有講明“信用券”如何流通進“國民黨統治區”，“白區”的用家又如何進入“紅區”拿“信用券”兌換銀元或白區鈔票，但一國兩幣并且流通確是事實。

　　因1929年蘇軍入侵中國東北，中共奉共產國際之命提出“武裝保衛蘇聯”的口號，并印刷在“紅區”紙幣上，對流通于白區肯定是負面因素。當年中共的歷史還是向蘇聯一邊倒，如湘鄂西特區分行的兩角紙幣上是鐮刀、鐵錘和五角星圖案，明顯是蘇俄風格；1932年發行的銀幣還是一行俄文，有誰讀得出是“全世界無產者聯合起來”？

　　而鄂北農民銀行發行的銀元鑄上“中華蘇維埃共和國國幣”字樣，當年毛澤東雖然貴為“共和國主席”，但還沒有資格鑄像到國幣上，那是列寧或馬克思的政治待遇。

　　當年的中國何止一國兩幣？南京中央國民政府使用孫中山像的銀元，民間稱“孫小頭”，因為有北洋政府的“袁大頭”銀元在先；袁世凱死了，北洋軍敗亡了，但中國北方還是流通“袁大頭”；廣東自鑄“雙毫”銀洋，云南使用“半開”，一塊錢大洋兩個“半開”；四川則用“川板”；西藏還是流行洋錢，英、美、墨西哥、西班牙等古老的銀元在康藏高原有良好的傳統信譽。

　　蘇維埃銀行閩北分行用“打土豪”得來的銀飾銀器模仿鑄造“袁大頭”、“孫小頭”銀元，日產達200塊，流通白區也省得兌換了。如今流入臺灣的毛澤東頭百元鈔票居然也有偽鈔。

　　黑格爾說，一切偉大的世界歷史事變和人物都出現兩次；馬克思補充說：“第一次是作為悲劇出現，第二次是作為笑劇出現。”