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　　葉匡政先生在《南方周末》撰文《時(shí)評(píng)，正在成為一種腦殘文體》，文章說：“一輪時(shí)評(píng)熱潮結(jié)束，大家很快地又撲向了下一個(gè)熱點(diǎn)。如此這番又來一輪，一年一年就這么過去了，思想依舊在原地踏步。時(shí)評(píng)，如今不僅成為了一種腦殘文體，而且塑造著一種腦殘邏輯。讀者面前堆滿了文字，卻依然找不到任何思想的出路。”

　　至此，筆者讀明白了葉匡政先生為何會(huì)語時(shí)評(píng)為“腦殘”，因在其看來，時(shí)評(píng)是思想的原地踏步，沒有提供給讀者思想的出路。

　　對(duì)此種斷言，筆者很是疑惑。就簡(jiǎn)單舉幾個(gè)例子吧。讀者應(yīng)當(dāng)都還記憶猶新，諸如許霆案、華南虎照案、重慶最牛釘子戶事件，甚至最新的杭州地鐵施工安全事故事件……難道這些不都是時(shí)評(píng)之熱點(diǎn)嗎？難道期間就真的沒有哪怕是點(diǎn)滴的思想進(jìn)步或者說是思想的出路嗎？

　　在筆者看來，時(shí)評(píng)首先并非是思想者而應(yīng)當(dāng)是公民發(fā)言。換句話說，除思想之外，公眾之表達(dá)更是時(shí)評(píng)根本之職責(zé)和功能承載。

　　從公眾表達(dá)言，情緒性、非理性之色彩原本就是公共輿論場(chǎng)域中的自然存在。對(duì)此，為何不能給予必要的寬容？難道有誰就一定有權(quán)利要求公眾的表達(dá)只能是思想探索。不是說一時(shí)代、一社會(huì)不需要思想的探索，然而，難道其必須是時(shí)評(píng)之選擇？在筆者看來，如是，則無疑意味著“思想精英”對(duì)公眾樸素話語權(quán)利的一次不無陰謀意味的剝奪。

　　不可否認(rèn)，就國(guó)內(nèi)時(shí)評(píng)界的整體面貌而言，的確存在著某種魚龍混雜的現(xiàn)象，然而也正是這種泥沙俱下的時(shí)評(píng)潮，使公眾的話語權(quán)得到了其實(shí)是很有限的實(shí)現(xiàn)。值得警惕和反思的是，長(zhǎng)期以來始終有些人，雖然一方面高喊民主和言論自由，一方面卻滿腦子根深蒂固的精英意識(shí)，因而總是熱衷于對(duì)公眾進(jìn)行所謂的思想啟蒙。然而究其實(shí)，卻正是欲以“啟蒙”的名義行思想教化之實(shí)。

　　啟蒙乃理性的運(yùn)用，且這種運(yùn)用應(yīng)當(dāng)是公眾自己的運(yùn)用。如果思想精英僅僅熱衷于領(lǐng)袖思想，教化公眾，而不屑對(duì)公眾的表達(dá)權(quán)利給予必要的尊重，忽視了公眾最為樸素的利益訴求，只是高談不知從哪兒販賣來的空洞思想，注定只能孤芳自賞自哀自憐。(田繼賢）