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　　也許與所有文化事業、文化產業的發展規律有關，也許與三坊七巷“鑲牙式、微循環、漸進式、小規模、不間斷”的整體保護修復原則有關，作為一個備受關注的文化現象，三坊七巷的“升溫”進程，一如福州人那種溫和、慢熱的性格。

　　從年初元宵花燈的“預熱”；年中以最高票獲得由文化部、國家文物局批準的“中國十大歷史文化名街”榮譽稱號，以及隨后接踵而至的揭牌儀式、國際學術研討會和發布《三坊七巷宣言》；到國慶黃金周，三坊七巷開始“火”了：8天接待游客31.28萬人次，僅10月4日一天就接待游客5萬多人次，其中包括眾多境外游客。

　　近幾個月來，整修一新的三坊七巷“中軸線”南后街上，不斷地有新的商鋪“冒”出來。對于許多承載著福州非物質文化遺產的傳統手工藝和傳統飲食老字號來說，這是一種文化的回歸，它們與那些反映現代生活消費的商家一起，在這個中國現存唯一坊巷格局的老街區上構成了新的“三百六十行”。

　　除了節慶期間，平日在南后街上成隊閑逛、品嘗小吃和拍照留念的人流量也不斷增多，人群中不但有那些慕名而來的外地游客，也有不少將漫步三坊七巷作為新的生活習慣的福州市民。

　　如果把陸續竣工的保護修復項目看成三坊七巷“硬件”的逐步完善，那么，與此相對應的，與文化氛圍直接相關的“軟件”也正在豐富和活躍起來。11月初，“福建省非物質文化遺產博覽苑”在福州三坊七巷葉氏故居揭牌。葉氏故居占地2300平方米，成為福建省非物質文化遺產博覽苑常設基地，現場展出省級以上非物質文化遺產保護項目近百項，包括漆線雕、南音樂器、媽祖信俗器物等600多件實物。福州著名的古書屋二梅書屋也將變成一處展示福州傳統建筑、家具民俗的博物館，這種保護開發模式還會推廣到其他文物單位的利用上，將它們作為展示三坊七巷文化的窗口。修復后的水榭戲臺將重新成為豐富市民精神生活的一個“活”的舞臺，讓閩劇、評話等戲劇曲藝輪番登臺。眼下，由省市知名專家、學者主講的32場“話說三坊七巷”正在這里進行，內容涵蓋三坊七巷的建筑文化、文人雅集、民間工藝、名媛才女、海軍世家、戍臺名將、辛亥英烈等30多個專題，旨在引導榕城市民走近三坊七巷，重新認識三坊七巷。

　　盤點一下，你會驚訝地發現，在三坊七巷舉辦的文化活動，其數量和質量都是榕城其他文化場所無法比擬的。衣錦坊明清藝術博物館的“文儒講壇”每月開講兩次，邀請國內知名專家學者進行國學知識的普及推廣；福建省民間藝術館從去年以來策劃推出了“閑情偶寄——首屆文房雅玩特展”、“景德鎮當代陶瓷精品展”、“首屆海峽婦女藝術節”等具有一定文化含量的展覽活動；毗鄰的尚林書院則連續舉辦了“尚林雅集——三坊七巷近現代名人書畫精品展”、“閩都古韻——三坊七巷文化藝術展”、“福建省當代藝術大展·漆畫藝術展”，以及“中國近現代名人歷史文獻手跡珍品展”。前不久，“第五屆中國名石雕刻藝術展”和“兩岸故宮宮廷畫(高仿真)聯展”接連在三坊七巷開幕，引起了不小的轟動效應，后者還應觀眾的要求將展期延長一周。

　　今年7月19日至20日在福州舉行的“老城保護與整治——三坊七巷國際學術研討會”上，通過了《三坊七巷宣言》，就城市文化遺產的保護提出了共識和行動倡議。《宣言》中有一條給筆者留下了深刻印象：城市文化遺產的保護要重視普通市民的支持和參與，建立廣大市民與文化遺產之間的情感聯系，建立積極、合理、有效的途徑，使文化遺產為普通市民所關注與分享，使文化遺產真正為社會發展提供用之不竭的動力。

　　從三坊七巷已經發生的變化，從各種層次的文化藝術活動，從同利肉燕、茉莉花茶、米家船等老字號商鋪里旺盛的人氣，我們似乎可以看到普通市民對文化遺產的關注與分享，看到他們與文化遺產之間揮之不去的情感聯系。

　　《三坊七巷宣言》里還提到，城市在發展過程中要格外珍惜自己的文化遺產，每個城市都有她應保護的“紫禁城”。這里的“紫禁城”，應該理解為一座城市的文化重心。

　　對于福州這座有著兩千多年歷史的文化名城來說，三坊七巷就是她的“紫禁城”，就是她的“文化重心”。這個“文化重心”正在回歸和重建之中。(何光銳)