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許多人都認(rèn)為別人的婚姻狀況自己無權(quán)探知，都認(rèn)為，一個(gè)人有“隱婚權(quán)”。婚姻狀況，到底是不是隱私？
杜詩(shī)(化名)是國(guó)內(nèi)某著名高校的校花，當(dāng)年作為文藝特長(zhǎng)生被招進(jìn)來，相貌上乘，追求者眾。從進(jìn)校開始，杜詩(shī)身邊從來沒有缺過男朋友，但是關(guān)于杜詩(shī)的真實(shí)的情感世界，沒有一個(gè)人真正了解。
大三下半學(xué)期，實(shí)習(xí)回來后，杜詩(shī)身邊的男朋友突然不見了。后來學(xué)校里舉辦過一次化妝舞會(huì)，同學(xué)們看見杜詩(shī)帶了一個(gè)40歲左右的“老男人”，但沒有人敢去向杜詩(shī)打聽，因?yàn)槎旁?shī)對(duì)自己的事情總是三緘其口，包括感情，也包括工作 乃至畢業(yè)，也沒有人知道杜詩(shī)去了什么單位。
直到有一天，一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，杜詩(shī)的同學(xué)得知一個(gè)驚天消息：杜詩(shī)在大三時(shí)就領(lǐng)了結(jié)婚證。那時(shí)，大學(xué)生結(jié)婚禁令剛剛解除，那個(gè)出現(xiàn)在舞會(huì)上的“老男人”其實(shí)就是杜詩(shī)的丈夫，是她實(shí)習(xí)時(shí)的老師，離過婚，還有一個(gè)女兒。
雖然之前也有同學(xué)在那次舞會(huì)上發(fā)現(xiàn)了一些蛛絲馬跡，曾經(jīng)私下里有過議論，“但是你總不能夠當(dāng)面去核實(shí)，聽說你嫁了一個(gè)40多歲的男人，這是真的嗎？何況她本來就不是張揚(yáng)的人，問也沒有用。”杜詩(shī)的同學(xué)對(duì)她的隱婚表示理解。
婚姻狀況是隱私嗎？
像杜詩(shī)和她的同學(xué)們一樣，現(xiàn)實(shí)生活里，越來越多的人認(rèn)為婚姻是個(gè)人的事，與別人無關(guān)。在《中國(guó)新聞周刊》和新浪網(wǎng)聯(lián)合進(jìn)行的“隱婚調(diào)查”中，在回答“你能理解‘隱婚族’的想法嗎？”一問時(shí)，有56%的人認(rèn)為“能，這是私事，他們完全有權(quán)力隱瞞。”在回答“以下哪種原因最可能導(dǎo)致你成為‘隱婚族’？”時(shí)，答“只是不想透露私人信息”的占最大比例。
“隱婚權(quán)”到底存不存在？一個(gè)人的婚姻信息是否應(yīng)該受到法律保護(hù)呢？中國(guó)人民大學(xué)法學(xué)院教授、民法專家楊立新在這個(gè)問題上立場(chǎng)很鮮明：“婚姻狀況不屬于個(gè)人隱私范疇，應(yīng)向社會(huì)公示。”
楊立新說：“結(jié)婚必須履行的登記程序，不僅是國(guó)家確認(rèn)婚姻，給婚姻關(guān)系以法律保護(hù)的過程，也是對(duì)社會(huì)公示的需要。”婚姻不是私人領(lǐng)域的事情，它涉及到公共和其他人的利益。一個(gè)人的已婚狀況公示后，就包含著別人不可以再與之談戀愛的意義；在財(cái)產(chǎn)權(quán)方面，婚前的兩個(gè)財(cái)產(chǎn)權(quán)主體，婚后成了一個(gè)。
至于同居這種準(zhǔn)婚姻關(guān)系，由于現(xiàn)行法律不承認(rèn)，所以對(duì)于同居主體來說，有隱去相關(guān)信息的權(quán)力。
中國(guó)心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)會(huì)員、心理學(xué)者周振基認(rèn)為，婚姻不是一個(gè)的事情，從自然人的角度具有隱私性質(zhì)，但從法學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)和倫理學(xué)角度看，婚姻都不僅僅屬于私人活動(dòng)范疇。有意隱瞞婚姻，客觀上有可能造成對(duì)他人精神上的傷害。
對(duì)比西方人對(duì)婚姻狀況的態(tài)度，北京律師劉萍認(rèn)為，西方人在結(jié)婚問題上幾乎無法可隱。在西方，絕大多數(shù)人篤信宗教，一旦結(jié)婚都會(huì)戴結(jié)婚戒指，所以不用說，別人一眼就能明了。楊立新介紹，現(xiàn)在國(guó)內(nèi)有些地方，如南京，開始實(shí)行婚姻登記狀況上網(wǎng)，這樣一來，“你可以不說，但我應(yīng)該有其他途徑能很容易查到你的婚姻狀況。”
隱婚，只是一種生活方式？
雖然，從法律上說個(gè)人的婚姻信息不受保護(hù)，但一些崇尚個(gè)性的人士仍認(rèn)為，隱婚只是一種生活方式。
2005年春節(jié)期間，北京工作的王微(化名)回老家花8塊錢在民政局登記結(jié)婚。登記那天，她只發(fā)短信給兩三個(gè)最貼心的好友說，“結(jié)婚了，特別沮喪。”
“我覺得結(jié)婚只是社會(huì)需要的東西，不是我需要的東西。”王微的丈夫和她是大學(xué)同學(xué)，戀愛了四五年，感情穩(wěn)定，不過畢業(yè)后一直不在一個(gè)城市工作。去年，男朋友也要到北京工作了，兩邊的家長(zhǎng)下了最后通牒，“你們要么結(jié)婚，要么分手”。
王微在老家沒有舉行任何儀式，因?yàn)椤安辉敢饨o人當(dāng)猴耍”。婚后不久王微就與丈夫雙雙回到北京，她結(jié)婚的事，北京的同事、熟人一概不知。
過了半年之久，終于有姐妹問起：“你和你男朋友什么時(shí)候結(jié)婚啊？”王微這才囁嚅著：“已經(jīng)結(jié)了。”很快，辦公室主任知道了這個(gè)消息，于是整天催她去領(lǐng)公司規(guī)定發(fā)給新婚員工的500元婚慶費(fèi)，還為她填好了單子，可她執(zhí)拗地不肯去領(lǐng)。
最后，王微幾乎被辦公室主任推進(jìn)了老板的辦公室，老板打趣她：“結(jié)婚啦？我沒看到喜糖啊！”到此，這樁婚事總算公之于眾。王微認(rèn)為結(jié)婚是個(gè)人的事，沒必要搞得盡人皆知。她不愿意自己的生活陷入某種固定的模式，“誰說結(jié)了婚就一定應(yīng)該是怎樣怎樣，我不想完全按規(guī)定來。”
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所研究員王震宇對(duì)《中國(guó)新聞周刊》說：“在這個(gè)尊重個(gè)人生活方式的時(shí)代，生活的自由度大大增加。但正常的生活內(nèi)容非正常化，不僅沒必要，而且是不自信的表現(xiàn)。”
婚戀問題專家陳非子對(duì)此持不同的觀點(diǎn)：“假如不是有不良動(dòng)機(jī)，我認(rèn)為隱婚不會(huì)從本質(zhì)上改變家庭結(jié)構(gòu)，不會(huì)動(dòng)搖婚姻制度，這不過是一種生活方式。雖然說婚姻是社會(huì)問題，是一種社會(huì)制度，但作為一種生活方式，她確實(shí)有很大的私人屬性。隱婚的存在是對(duì)人性的包容和尊重，標(biāo)明社會(huì)越來越寬容。”
陳非子認(rèn)為，婚姻是個(gè)人的事情，重視婚姻質(zhì)量的人對(duì)大力操辦婚禮大都缺乏興趣。從保護(hù)隱私的角度，部分隱婚一族其實(shí)是選擇了一種低調(diào)的更加自我的生活方式，這類隱婚族往往婚姻質(zhì)量反而高。
(來源：《中國(guó)新聞周刊》；曹紅蓓 羅雪揮）
