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以小泉參拜靖國神社和中國網民大聲抗議開始的中日關系新一年，表明這一年同樣不會是無事之秋。這種摩擦將會持續較長一段時期
記者/朱萍
新年伊始，敏感的中日關系就蒙上了陰影。1月1日上午，日本首相小泉純一郎前往參拜靖國神社。這是小泉上任后的第四次參拜。小泉以實際行動證明了他“將每年繼續參拜靖國神社”的言論。
中國政府立即做出了反應，表示了強烈的不滿與憤慨。與此同時，馮錦華、張立昆等“愛國者同盟網”網友也前往日本駐華使館、駐上海領事館表示抗議。
“網絡抗戰”
“中國9•18愛國網”總編吳祖康把網友們的行動稱為“網絡抗戰”。2003年12月30日的日本《產經新聞》報道說，“在中國的互聯網上，反日網站在迅速增加”，并指明“愛國者同盟網”等網站正在逐漸形成反日輿論。
吳祖康向中國《新聞周刊》表示，中國的愛國網站反對的是日本右翼分子而不是日本人民，日本媒體的這種報道是在以籠統的“反日”提法制造中日兩國之間的對立。他認為，中國的愛國網站的行動是網友們自發地憑“中國人的良心”做事，是對政府表態的民間響應。
不過也有網友指出，中國的“愛國網站”主要內容多數是針對日本，這種趨向值得深思。
小泉的新年參拜激怒了愛國網站的網友們。“民間響應”已不僅僅停留在網絡空間。
1月2日下午兩點，馮錦華、張立昆等一行7人來到日本駐華使館門前，手持“勿忘國恥，復興中華”的橫幅，并打開了載有齊齊哈爾“8.4”毒氣彈中國受害者內容的展板。同時，張立昆手持錄音機播放了日本天皇裕仁宣布投降的廣播錄音。
與日本使館政治部的工作人員取得聯系后，抗議者要求日本使館派人出來聆聽日本投降的錄音，但是日本使館以使館人員全部放假為由，未予接受。隨后，抗議者在“打倒日本帝國主義”、“小泉卑鄙無恥”的口號聲中焚燒了日本的太陽旗與小泉畫像。兩點半左右，抗議結束。
馮錦華告訴記者，在他們到達之前使館周圍就聚集了很多警察，其中還有武警。但是警察在進行例行檢查后并沒有阻攔他們的抗議活動。
“警察維護秩序，只是希望我們盡快離開。我們因為示威未提前向有關部門提出申請，所以在抗議效果達到后也隨即離開。雙方比較和平。”馮錦華說，“抗議結束后，‘反日貨聯盟’的三位網友也到日本使館舉行了抗議活動。路過的行人對我們的行動表示十分支持。”
1月3日下午，日本駐上海領事館門口也發生了抗議活動。據參加抗議活動的“愛國者同盟”網友透露，當天參加上海抗議活動的網友不僅有上海本地人，還有從江蘇、浙江遠道趕來的。
下午2時活動開始時，20多名網友如約趕到領事館。因為小泉新年突然參拜，網友們無法按規定提前一周向有關部門申請批準，但是事先通知了上海警方，并按照慣例讓網友代表與警方溝通一次。
最初警方只同意網友們進行5分鐘的抗議活動。后經交涉，最終同意把抗議時間延長到15分鐘，但是要求網友們在日本領事館門口不能有焚燒、沖擊等行為。
協調之后，10名網友代表被許可進入警戒線內進行抗議活動而其他網友只能留在線外。這10名代表打出了“小泉無恥”、“抗議小泉參拜靖國神社”、“多少亡魂死不瞑目只因裕仁圣戰，萬千厲鬼呼號反側全為小泉野心”等標語。
隨后，他們將小泉的頭像綁在了預備好的真假兩只小狗頭上，并一起用準備好的高音喇叭高喊抗日愛國口號。
15分鐘的抗議結束后，10名網友配合警方到公安局做了記錄，隨后順利地離開警察局與其他網友匯合。
靖國陰魂：中日死結？
日本立教大學法學部教授高原明生向中國《新聞周刊》表示，因為日本有自己特殊的信仰——神道教，神道教和日本佛教里面有日本式的獨特的生死觀，因此參拜是日本的習俗。
“但是在這點上，我個人認為最好不要參拜，如果非要參拜的話，我認為日本除了真心誠意地道歉以外，還要努力解釋自己參拜靖國神社和歷史沒有聯系，也決不會進行侵略戰爭。”他說。
日本朝日新聞中國局總局長五十川倫義表示，在日本有很多不同的聲音，大家持不同的看法，所以也有日本人反對參拜的。
據中國社會科學院日本所助理研究員張勇介紹，對于小泉的參拜，大部分民眾是不關心的，而極端右翼分子則表示大力支持，也有對華友好團體對小泉的參拜表示了反對。
中國社會科學院日本所研究員馮昭奎認為，“日本參拜靖國神社有很大的政治利益因素。日本的戰爭遺族人數眾多，這是選舉中必須爭取的保守勢力。但是參拜靖國神社并不能說成是日本國家意志的體現，而是一些政治家和政黨把一己的政治利益置于國家利益之上的表現。”
無論如何，靖國神社問題是檢驗日本決策者認識歷史的試金石，小泉的每年參拜已經成為中日兩國關系的死結之一。如何破解這個難題，將成為眾多希望中日關系友好發展的人們關心的話題。
(來源：中國《新聞周刊》2004年第2期)
