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　　后天就是傳統節日端午節了，但今年陰歷閏五月，很多市民納悶：兩個五月初五，是不是要過兩個端午節？昨天，民俗專家說，傳統節日需具備三個條件，而閏五月初五一個都不具備，因此只過第一個。

　　為平衡陰歷陽歷時差 今年閏五月

　　如果你仔細看今年的日歷，會發現今年的農歷比往年多1個月，為13個月。而增加的這一個月就是閏五月。

　　河南省婦女兒童活動中心天文館館長李德范解釋說，之所以出現閏月這一現象，是因為陽歷和陰歷之間存在的時差矛盾。

　　李德范說，按陽歷算，一年的時長約為365天；而陰歷是以朔望月(一次月亮的圓缺)為一個月，每月實際時長僅29.5天，這樣一來，按陰歷算，一年只有約354天。陰歷和陽歷相比，每年少了約11天，3年就相差33天，約1個月。

　　為了平衡這二者之間的矛盾，我們的祖先在天文觀測的基礎上，找出了“閏月”的辦法，當陰歷和陽歷時長相差滿一個月時就增加一個閏月。

　　而農歷閏月閏到哪個月，和二十四節氣有關。我國農歷將二十四個節氣分為十二個節氣和十二個中氣，農歷月份通常包含一個“節氣”和一個“中氣”，如驚蟄/春分等，若某個農歷月份只有節氣而沒有中氣，歷法便會把該月多加一個月以作為閏月。今年農歷五月正好是個有節氣而沒有中氣的月份，因此今年便閏五月來調整誤差。

　　端午節約定俗成在五月初五

　　今年只過第一個

　　既然今年閏五月，就存在五月初五和閏五月初五，那么該過一個端午節，還是過兩個呢？鄭州大學教授、著名民俗專家高天星說，應該只過第一個，即五月初五。

　　高天星說，傳統的節日必須具備三個條件：有固定的時間；有固定的民俗；有固定的情感元素。

　　端午節是在漫長的形成過程中經過大家認同，約定俗成在每年的陰歷五月初五，此為時間固定。

　　端午節這天，全國不少地方有劃龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、佩香囊、掛菖蒲、掛艾草等習俗，此為民俗固定。

　　此外，資料顯示，據聞一多考證，端午節最早可能來源于南粵少數民族，雖然后來因為不同地區以紀念不同人物而豐富了它的來源，使這個節日有了紀念伍子胥、紀念曹娥、紀念陳臨、紀念神農、紀念鐘馗等諸多版本，但最重要的、影響力最大的還是“紀念屈原”這一來源，此為情感元素固定。

　　所以說，端午節的“根”就是每年的陰歷五月初五。而閏月只是增加的一個月，閏五月初五不具備這么多傳統條件，因此不是傳統意義上的端午節。

　　此外，高天星說，端午節在2006年5月20日經國務院批準列入第一批國家級非物質文化遺產名錄，2008年起又被定為國家法定節假日，每逢這個節日，家家戶戶都吃粽子，農村的一些習俗也保留了下來，這些都極大地促進了對端午節的保護。(記者 王海科)