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　　中新網1月22日電    2008年風風火火的“山寨文化”勢頭不減，臨近新春仍然是媒體的熱議話題之一。鳳凰衛視的何亮亮就在最近一期的“時事亮亮點”欄目中表示，“山寨文化”是中國特有的，其他國家像印度似乎就沒有。如果“山寨春晚”能成功，大概可以證明山寨文化有生命力并存在下去。

　　山寨文化的兩重性

　　何亮亮在節目中表示，山寨文化其實確實是一個非常引人注目，但是也是引起非常大爭議的這樣的一種現象。首先這個山寨文化，它是中國特有的，我們在其他國家看不到類似的就是，可能有個別的現象可能有雷同，但是我們從這個現象的這種普遍，這種規模之大、這種參與的人數之多、這個內容之龐雜，其中也包括一些令人非常感到很有意思，但是也有些非常低俗的內容。就這些總體的情況來看，其他國家看不到，人口第二多的國家印度好像就沒有這樣的山寨文化，而且人家也沒有山寨產品。

　　所以山寨產品和山寨文化它肯定是轉型期的中國所特有的一個現象，它跟中國的人口、社會的結構、整個中國的這種體制，還有中國的文化傳統，我想都有密切的關系。如果我是一個社會學家或者文化學家的話，我一定會來研究這樣的一種現象，因為它目前好像正在蓬勃發展的一個時期。

　　那么山寨文化它這個有兩重性，第一重性就是它的這個大眾化，這個性質當然也跟中國擁有3億網民、12億人口，平均每4個人就有一個是網民。而且隨著家電的暢銷，隨著寬帶網絡的普及，我相信在若干年內，中國有一半人口都是網民都不出奇。因為網絡它是山寨文化非常重要的一個傳播手段，如果大家都是家里自娛自樂，或者只是唱卡拉OK，它不可能形成這種山寨文化。

　　那么山寨文化的另一個特點，一個文化是它的普及性、它的大眾性，另一個特點我想就是它這個低俗性。那么這個低俗性本身可能是令人皺眉頭的，低俗本身也無可非議，因為文化它一定是既有高檔，又有上層、又有下層的，只有上層那不是文化，只有下層它也不是文化。所以山寨文化它讓人可以說是又愛又恨的特點也就在這里了，它如果只有一些陽春白雪，只有一些非常雅的東西它就不是山寨文化了。

　　且看山寨春晚能否成氣候

　　隨著牛年新春的臨近，一度頗有聲勢的“山寨春晚”命運如何，也成為人們關注的焦點。何亮亮表示，當前的情況來看的話，這個山寨文化最重要的一個特點，或者它的一個標志性的現象，就是山寨春晚。目前山寨春晚除了在北京有山寨版的春晚，各地也有類似的春晚，但是大概最引人注目的還是北京的這個山寨版的春晚。最近在深圳也舉行了一個山寨春晚，據說效果相當好，在網絡上播的時候，觀眾們看的是非常的開心，只要開心就好。

　　所以我想就是今年這個年三十，大年三十在網絡上能夠播出的這個山寨春晚，它能夠吸引多少觀眾，人們對它的評價又如何呢？我想可以在一定程度上把它看成當前方興未艾的山寨文化的一個代表作，一個標志。如果它成功了，那么也說明山寨文化它是有一定的創新能力，盡管它是從一種模仿，它是從一種惡搞的形式出現的。

　　但是如果它能夠受到普遍的歡迎，而且即使是很挑剔的批評家也能從里面看到一些有趣的東西，一些新鮮活潑的東西，那么我想它也就說明山寨文化不僅是有它的生命力、有它的市場，而且它有一定的創新的能力，因為創新能力大概是山寨文化最令人詬病的地方。因為僅僅是模仿，僅僅是一個各種各樣的明星的模仿秀，嚴格來說那甚至不能說是文化，而且即使說是大眾文化、流行文化，它也是層次非常低的，而且生命力肯定是不強的，這兩年也許它會流行，過兩年就不見蹤影了。

　　所以如果今年的山寨春晚能夠成功，而且以后每年都會有山寨春晚，甚至有類似的這樣的一種比較大規模的這種，我把它說是一種群眾文化，是在網絡時代的群眾文化。如果它能夠成功的話，那么大概可以證明山寨文化是有他的生命力，也有一些創新能力的，這也就是它能夠生存下去的最重要的原因。因為有那么多的草根的民眾，他們在其中找到了自己的樂趣，就這一點來說，我相信山寨文化對于和諧社會是有貢獻的。