中新社北京九月九日電 題：大江健三郎：憂心中日關系，但更相信希望
中新社記者 應妮
《別了，我的書》——大江健三郎帶著這本頗具訣別意味的新書，第五次來到中國。
繼今天上午在此間中國社科院做了題為《始自于絕望的希望》演講之后，他下午來到人流量最大的西單圖書大廈簽售新作。迎接他的，是在北京大風中排隊良久的熱情讀者。
北京十五中的高二學生曹旭(音)不掩飾對日本作家的喜愛，他說喜歡看川端康成、村上春樹的作品，所以也有興趣看看這位得過諾貝爾文學獎的日本老作家的作品，雖然以前沒太看過。
不過，即使在日本國內，大江的作品也并不屬于大眾讀物之列，中國社科院外文所研究員許金龍表示。大江近年的新作三部曲《被偷換的孩子》、《愁容童子》和《別了，我的書》皆由其翻譯。“大江的書中包含許多隱喻、暗示，需要深厚的歷史文化功底，才能領會作者意圖”，他說。
甚至大江本人今日在此間的演講，也幽默地表達了對中國“村上熱”的嫉妒。
這個頭發花白、戴著一副黑色圓框眼鏡的老者，這個不茍言笑的七十老者，將日本人特有的嚴謹表現得淋漓：先用端秀的中文簽上“大江健三郎”，然后用字母標出讀音，再穩穩地蓋上他的印章。
當他做這一切的時候，沒人可以感受其內心的沉重，即使讀者用不太流利的英文或日文與他交流的時候，他笑著。
“今天站在這里的我，內心是非常憂慮的”……
他在上午的演講中，多次出現“憂慮”這個字眼——“六年前，我在演講中提到了我的憂慮，即日本在亞洲正在走向孤立，日本國內民粹主義趨勢逐漸顯現。……事實是，我所憂慮的事情正在發生。”
“我已經是個老人，在思考未來的時候，……心里想得更多的是生活在將來的年輕人、他們那個時代、他們那個世界。我為此而深深憂慮。”
而另一個詞匯——“希望”，出現得頻率比“憂慮”更多。
當大江從母親手中得到珍藏的《魯迅選集》，《故鄉》一文中關于“希望本是無所謂有的，無所謂無的”，讓“十二歲的我非常珍愛這句話”。
“我用漢語的祈盼(日文為‘希求’)這個詞，它出現在帶給戰敗后日本人再生希望的憲法中，也出現在教育基本法中……”
“雖然我憂慮現在的日本人與亞洲的人民、特別是位于其中心的中國人民之間很難達成真正的和解，也許需要很長時間，但我應該抱著最終能夠達成和解的樂觀主義度過自己的晚年。……更坦率地說，就是我們要改變現在這種毫無反省的狀態。”
“我要朝著這個目標，加入到保衛憲法第九條、保衛教育基本法的運動中。……誠然，我們所面對的是猛烈的逆風……”
大江的演講引來長久的掌聲。
雖已是第五次訪華，大江此行卻頗具意義。除了在中國社會科學院的演講，他還將與北大附中的孩子們對話、參加中國社科院外文所為他舉辦的作品研討會，并前往南京參觀大屠殺紀念館，進而返京做《魯迅，中國，我》的演講，傳達他反對戰爭、渴望和平的心聲。(完)
