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　　“五四”90周年之際，中國(guó)人民大學(xué)教授楊念群出版新書《“五四”九十周年祭》，認(rèn)為來自基層社會(huì)重視實(shí)干、不看重空談的氣質(zhì)推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)根本的變革。

　　廣州日?qǐng)?bào)：“五四”運(yùn)動(dòng)90年，您認(rèn)為該如何理解這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)？

　　楊念群：我更多是站在學(xué)理的角度去解讀“五四”的。有人把“五四”當(dāng)作一場(chǎng)單一的愛國(guó)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，而在我看來是長(zhǎng)時(shí)段的全方位革新，它的影響時(shí)間至少應(yīng)拉長(zhǎng)到20世紀(jì)30年代。還有人認(rèn)為“五四”就是反傳統(tǒng)文化，這我也不能同意。我認(rèn)為不應(yīng)該對(duì)“五四”進(jìn)行過度的“思想史”分析，而應(yīng)該將之“社會(huì)史化”，更多地關(guān)注“五四”發(fā)生的社會(huì)環(huán)境，研究“五四”不同群體的行為差異及其后果。“五四”運(yùn)動(dòng)從爆發(fā)的一瞬間只展示出一個(gè)純而又純的標(biāo)準(zhǔn)政治事件，可它的意義絕非如此單薄。

　　廣州日?qǐng)?bào)：您覺得“五四”精神對(duì)現(xiàn)代80后、90后的青年有什么意義？

　　楊念群：年輕人愛國(guó)主義的熱情是有的，但有時(shí)候，這種激情會(huì)走向極端民族主義，走向虛幻，走向暴力，這是應(yīng)該避免的。(記者 李文)