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　　“由于福建是沿海城市，與海外交往較早、較多，當其他省份還處于性禁錮期時，福建性文化卻較為開放。且因福建男子多出海謀生，福建人對平安、傳宗接代有特別強烈的愿望。”

　　將來榕參加“5000年第一展”的上海大學社會系教授、中華性文化展覽館館長劉達臨教授昨日在接受本報記者采訪時，就5000年來福建性文化發展及在福州舉辦性文化展的意義進行了介紹。

　　據悉，從事多年性文化研究的劉教授在上個世紀80年代末所組織的全國兩萬例性調查被認為是當時世界上最大規模的性調查，首度揭開中國神秘的性面紗，因此被美國《時代》雜志喻為“中國金賽博士”。

　　明清性禁錮時期獨福建開放

　　據劉教授介紹，中華文化博大精深，可是長期以來，外國人始終認為中華在性文化上是保守落后的。

　　改革開放后，國人開始認識到性的重要，可思想比較混亂。開放是性的潮流，但性有不同的開放，比如濫交和自然科學健康的性開放。

　　所謂自然是對性不能有神秘感，要將性看成自然的事情。實際上中國在5000年前對性就已經很開明，辦性文化展讓人對性有直接認識，科學對待它，破除神秘感，去除消極因素。

　　劉教授表示，5000年來中華性文化經歷了由開放到禁錮再到開放的復雜過程。

　　其中漢唐時期由于國家強盛文化兼收并蓄，性文化也經歷了自由度較大的一段發展期。到宋朝因推行禮節，各種社會世俗開始禁錮性文化，直至上世紀改革開放時期，我國的性禁錮才慢慢被打破。

　　“由于福建是沿海城市，與海外交往較早，較多。特別在明清時期，因通商較多的緣故，在明清中國的性禁錮時期，福建的性文化卻顯得較為開放。而且由于海運危險較大，福建人放在平安與傳宗接代上的精力較大。因此福建人對生殖的崇拜、對生殖的追求更加強烈。比如在福建泉州就有生殖崇拜的地方，以祈求生活的美滿。”劉教授說。

　　古代福建女同性戀比例高

　　“福建古代的性歷史中，有一點比較特別，那就是古代女同性戀的比例比較高。”劉教授說：“當時，福建經濟不發達，耕地有限，人民生活比較艱苦。在當地，生活越困苦的地方，女性的地位就越低。從保護自己的角度出發，不少女性不再寄希望在男性身上，選擇同性生活在一起，她們既像姐妹，又像夫妻。”

　　劉教授告訴記者，福建性文化的發達，還體現在明清時期，福建、廣東一帶海運發達，男子出海謀生的很多，一去兩三年，在家“守空房”的妻子就往往使用性工具來自慰，所以性工具很流行。她們購買性工具還有一種秘密方法，就是女子上街，到購買性工具的店去，摘下草帽，放在柜臺上，帽下就壓著錢，然后女子到別處去了，過了一會再回店里，戴上帽子，帽下的錢已被店伙計收去，而要買的性工具就放在帽下了。

　　記者陳懿萍 艾蘭 黃欣達