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　　核心提示：中國文物學會名譽會長謝辰生昨天在接受人民網訪談時卻認為，這些獸首絕非國寶，“我不承認它們是國寶。這絕不是國寶。它們是國恥，是國恥的見證。國恥的見證是不能拿金錢來衡量的。”

　　流落海外的圓明園獸首銅像每隔幾年因為現身海外拍場便會吸引國人的關注，這些獸首銅像一直被稱為“國寶”，然而中國文物學會名譽會長謝辰生昨天在接受人民網訪談時卻認為，這些獸首絕非國寶，“我不承認它們是國寶。這絕不是國寶。它們是國恥，是國恥的見證。國恥的見證是不能拿金錢來衡量的。”

　　謝辰生是我國文物界知名專家，曾主持起草1982年《中華人民共和國文物保護法》、撰寫《中國大百科全書·文物卷》前言、參與“三希堂”法帖等重要文物的收購。對于海外文物的回流，謝辰生這些年一直給予高度關注。他認為，文物流失分兩個時期，新中國成立前的100多年，中國積貧積弱，任人宰割，大量文物流失，不僅是經濟問題，更是政治問題、歷史問題。另一個時期是20世紀90年代到現在，很多文物因盜墓、走私而流失，主要是經濟問題。

　　對于在海外的中國文物，謝辰生認為，其中有幾種情況要區別，“一個是珍貴的，一個是一般的；一個是過去的，一個是現代的；一個是合法的，一個是非法的——并不是說所有在國外的東西我們都要求歸還，我們從來沒有這個觀念，也沒有必要。而且有些東西的確能夠起到文化交流的作用，能夠起到傳播中華文化的作用，還是可以的。”

　　對于非法流散到國外的文物,謝辰生認為，不管珍貴不珍貴都得追回。“對于過去合法出去的，有些珍貴的文物，我們也是想通過收購回來。人家合法出售，我們也合法。珍貴和一般，我們重點在珍貴。過去和現在，要強調現在。非法與合法，重點先搞非法的。這是我的一個基本的觀點。這樣有一個什么好處呢？如果一些以犯罪手段獲得的非法文物流散海外后，我們把它弄回來，還可以通過這個摸出線索，打擊國內的各種犯罪活動。這對我們是最有現實意義的——因為目前盜墓的人太猖獗了，這種追索是打擊犯罪的組成部分。這是我們的當務之急。”

　　圓明園鼠首和兔首銅像將于明年2月由佳士得拍賣，對于通過拍賣購回這些圓明園獸首的觀點，謝辰生表示了堅決的反對，“這是一個原則問題。如果我們用錢買回來，就等于是變非法為合法。等于我們承認它是合法的了。比如現在家里丟了一件東西，讓賊拿走了，我還再花錢買回來，這像話嗎？”