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　　昨日，一段新的傳奇開始在央視《百家講壇》上演。來自湖北隨州的浙江大學副教授段懷清，將用5集篇幅展現一段不一樣的“白蛇故事”，節目播出后，本報記者對他進行了連線采訪。

　　引經據典講白蛇

　　“有一年清明節，杭州西湖斷橋上，出現了一白一青兩位美女……她們向上望去，只見高處一塊大石頭，上面站著一位書生，那就是許仙。”這個片段來自央視《百家講壇》昨日中午首播的《白蛇傳奇》，段懷清的講座仿佛說書人在講故事，但他告訴記者，所講內容其實“無一字無出處”。

　　“王立群講《史記》或易中天品《三國》，常常在講述時說明出處，學術感很強；《白蛇傳》是個傳說，我會讓它更好聽，像講故事，但其中細節都有據可循。”講“搭船送傘”，段懷清描述的那把“84根龍骨的紫竹柄好傘”，出自明朝馮夢龍的《白娘子永鎮雷峰塔》；講白娘子與許仙結緣，她對許仙施下“迷”字咒，則出自清末民初夢花館主的《寓言諷世說部前后白蛇傳》。段懷清說，他采用的是很多話本、小說版本都一致的情節。

　　這位“素貞”有不同

　　白蛇故事流傳千年，家喻戶曉，段懷清如何出新？他告訴記者，這會是一個不一樣的白蛇，“《百家講壇》主講人都不是簡單地重講，都有自己的立場和觀點，我會重新解讀白娘子，并拿出一些學界都少見的材料。”

　　段懷清一一點評不同時代和版本的白蛇故事：“早期話本、筆記小說中，白蛇有時會禍害人間，有時會和許仙鬧矛盾；上世紀70年代，臺灣現代舞大師林懷民，以舞蹈形式表現出白蛇在蛇性與人性之間的掙扎，以及白素貞和小青之間既互為情敵又同性相戀的關系；到了90年代的電視劇《新白娘子傳奇》，掙扎的部分被消解，重點表現了白素貞的善良、美麗和多情；徐克電影《青蛇》突出表現了小青蛇性未泯的可愛，白素貞更像個背景。我心目中的白素貞，會參考這些觀點。”

　　段懷清認為，關注白蛇故事的演變十分有趣，“這個故事光曲藝劇本就有三四十種，更別說小說了。”從最初“蛇吃人”，到后來“蛇報恩”，再到后來“蛇反抗”，“這個故事本身就有非常開放的格局，我希望通過自己的講述，吸引更多人為這個美麗傳說添磚加瓦。”