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　　“發(fā)生在汶川的特大地震不僅造成了大量人員傷亡和家園被毀，也使很多文化遺產(chǎn)遭到重創(chuàng)，特別是獨具特色和魅力的羌族文化遺產(chǎn)正面臨毀滅性劫難。”日前，中國民間文藝家協(xié)會主席馮驥才代表中國民間文藝家協(xié)會，呼吁社會各界緊急開展地毯式調(diào)查，搶救羌族文化遺產(chǎn)。

　　羌族人口現(xiàn)有30.61萬人，80%以上的人口居住在本次“5·12”特大地震重災(zāi)區(qū)茂縣、汶川、理縣和北川羌族自治縣。

　　汶川大地震使羌族民族文化遭到近乎毀滅性的打擊：汶川縣最大最古老的羌寨蘿卜寨100%的房屋被破壞；北川羌族民俗博物館中的400多件羌族文物悉數(shù)被毀，而且大量羌族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳人也在地震中遇難。所幸的是，最具羌族特色的建筑——碉樓和羌寨，如理縣的桃坪羌寨，只有3座著名的古碉樓出現(xiàn)裂縫，樓尖部分垮塌。“桃坪羌寨古碉樓有1000多年歷史，這次大地震后建筑群仍然完好。”羌族文化研究專家、四川省民族研究所研究員李紹明說。

　　李紹明建議，對羌族物質(zhì)文化遺產(chǎn)如歷史文物、古跡等，遵循“整舊如舊”的原則加以恢復(fù)和保護，同時要加強防震技術(shù)。著名古建筑專家羅哲文也指出，碉樓建筑的工藝技術(shù)很神奇，要深入進行調(diào)研，把這一技術(shù)傳承下來。

　　羌族文化的核心——羌族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重大損失，更讓專家學(xué)者感到萬分焦急。

　　北川文體局原副局長羅勝利談起大震后的羌族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，幾次哽咽。他說，由于羌族沒有文字，羌族語言、文化均靠年長者口授身傳來傳承，地震導(dǎo)致大量通曉羌族文化和熟知羌族技藝的傳人遇難，這很可能就意味著很多重要的文化因此后繼無人，羌族文化面臨滅絕威脅。

　　“如果羌族的文化沒有了，這個民族也就消失了。”馮驥才說，包括羌笛的演奏及制作技藝、羌族汶川刺繡在內(nèi)的很多項目，都已經(jīng)列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。“但是現(xiàn)在，我們還沒有來得及對羌族文化進行系統(tǒng)整理，羌族文化就受到了摧毀性打擊。這個打擊不僅是對羌族文化，更是對中華民族文化的打擊，是對民族生命的打擊。”

　　馮驥才說，我國的少數(shù)民族文化，大部分屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而且大部分又不在城市里。雖然物質(zhì)文化遺產(chǎn)受到損毀可以進行修復(fù)，甚至可以重建，但是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一旦消失、傳承人沒有了，民族文化的根脈就斷絕了，就永遠沒有辦法銜接上。

　　中國文聯(lián)研究員、國家非物質(zhì)遺產(chǎn)專家委員會委員劉錫誠建議，中國民協(xié)應(yīng)盡快組建一個包括四川民間文化學(xué)者在內(nèi)的，由中青年民間文藝工作者和在校研究生等組成的調(diào)查采集小分隊，前往遭到大地震破壞的羌族居住地區(qū)進行非物質(zhì)遺產(chǎn)的搶救性采錄和收集。收集采錄的范圍除了訪問、記錄、錄音、錄像等手段以外，還應(yīng)該保護民眾生活中常用的民俗文物、民俗實物，像經(jīng)書、唱本等。這些東西不及時收集采錄，將會在今后大規(guī)模重建中繼續(xù)消失，造成歷史的遺憾。

　　羅勝利希望重建北川羌族民俗博物館。“現(xiàn)在我們對羌族文化很重視，2005年國務(wù)院批準(zhǔn)北川成立民族自治縣以后，縣里在財力很緊張的情況下建立了羌族民俗博物館，共登記羌族民族實物500多件，現(xiàn)在還沒有來得及展覽地震就發(fā)生了，征集的實物已經(jīng)埋入了廢墟，包括羌民的勞動工具、生活用品、挑花刺繡等。現(xiàn)在北川農(nóng)村受損的房屋很多，應(yīng)該馬上組織人員在交通恢復(fù)以后進行征集。盡快在災(zāi)民修建新房之前，把值得保存的東西征集起來，保存在羌族博物館。”

　　據(jù)了解，一支由歷史學(xué)家、羌族文化研究專家、古建筑專家、民俗專家等各方面的專家學(xué)者組建的調(diào)研隊已成立，近日將趕赴災(zāi)區(qū)實地調(diào)研，記錄、整理羌族文化遺產(chǎn)，全力尋找通曉羌族文化的傳承人。(文靜）