中國古典文學名著《紅樓夢》即將重拍，半年選角，半年培訓，一年拍攝，計劃中將在2008年完成。眾所周知，1987年拍攝的《紅樓夢》其深入人心的程度，尤其是小說中幾位主角賈寶玉、林黛玉、薛寶釵和王熙鳳的扮演者之形神兼備，若干年來被視為難以逾越的高峰。新版《紅樓夢》開拍前啟動全球海選，提出主角均由海選選出，動議一出報名者蜂擁而至，至今已逾10萬人，迅速掀起“紅樓熱”的同時也引起很大爭議。87年版《紅樓夢》珠玉在前，眼下，這部經典文學名著要不要重拍，該如何拍，演員怎樣挑選？成了人們關心的熱門話題。
張強:北京電視臺副總編、《紅樓夢》海選總制片人
鄧婕:87版王熙鳳演員
王旭東:影評人
譚飛:娛樂評論人
曾子航:電視制片人
《紅樓夢》海選還是炒作
曾子航:87版的《紅樓夢》能受到大家的一致認同，很大程度上緣于寶、黛、釵、鳳這四個人的選角非常成功，王熙鳳更是一個不可逾越的高峰。還有就是主題音樂太深入人心了，一曲《枉凝眉》20年后依然常唱不衰。這都非常符合原著的感覺。如今再拍《紅樓夢》大多數人最關心的是，能不能選出至少讓七八成人認可的寶、黛、釵、鳳。
記者:《紅樓夢》決定重拍后的第一個舉動就是海選演員。“海選”這個詞由“超女”開始，后來興盛于各大選秀活動，理念是打造平民偶像。但《紅樓夢》重拍，應該是旨在體現當今中國影視界最高水平，“海選”演員的方式是不是不太嚴肅，是不是有炒作之嫌？
張強:為什么選擇海選的方式，我們是經過充分考慮的。87版導演王扶林一個非常聰明的選擇，就是《紅樓夢》里起用大量年輕演員，而不讓已成名的演員來演。那么他是怎么選拔新人的？當時也采用了“海選”這種方法，只不過范圍沒那么大，只是到各地方藝術院團里去挑新人。現在，我們很難再找到另外一種給《紅樓夢》選角的方式，惟有這種選擇。《紅樓夢》海選和“超女”、“好男”不同，我們選的是符合角色標準的演員，選出來拍戲的。我們現在也成立了十幾個由副導演領隊的選秀小組，會到國內專業院校去挑。但最終，所有選手都要經過地面海選、決賽這樣一種方式。
鄧婕:當年王扶林導演強調全部用新人，新華社向全國發消息說《紅樓夢》要選角了。那時候我還從來沒演過電視劇，只是在四川川劇團跑龍套的小演員，抱著試試看的心態去的。后來也是經過幾輪培訓、篩選，才得到了鳳姐這個角色的，按現在的說法，就是PK。
王旭東:現在的演員能否呈現故事中的人物氣質，這是重拍《紅樓夢》一個很大的懸念。我覺得能保證選角成功的方式就是運用“海選”，可以在很短的時間里集中大量候選者。
譚飛:現在的海選和87版選角比有很大優勢。那個年代的女孩子還是很害羞的，很多人不敢來參與，而且那時候人們對演戲多少有些偏見，這么對比，現在選拔演員的基礎要寬泛得多。而且，現在年輕人雖然不像20年前有個很單純的心境和環境，但我覺得他們只要入手學習，肯定會比原來的人領悟得快，因為現在社會大環境的改變和思想的開放程度決定了人們對小說中人物、情節的體驗和認知更豐富、更立體。但是，經過這些年的選秀熱，人們是懷著什么心態來參與《紅樓夢》海選，的確是很值得擔心。如果帶著很浮躁的心態來，恐怕是個大問題。
張強:海選就是一個考驗選手的過程，選的不僅是相貌、演技，還涉及到文學知識、文學修養以及對文學作品的理解等。經過海選之后，全國的幾十位選手將在北京進行封閉培訓，讓他們試裝、試鏡，體驗生活。最后的PK過程會用適當的方式讓觀眾看到，跟超女是完全不一樣的，可能都不在舞臺上，就是在大觀園里發生的事情，觀眾看到是一個一個逐漸淘汰的過程，有點像國外的真人秀節目。
哪派“紅學”入“紅樓”
曾子航:87版《紅樓夢》最大的遺憾是它的結局，拍完曹雪芹寫的前80回后，結尾是按當時的一派紅學說法自創的一個，曾經引起很大爭議。另外，那時候的思想還不夠解放，像太虛幻境這么重要的情節在電視劇里完全沒有體現，把紅樓夢拍成了一個純寫實的作品。現代人再看，自然是不滿足的，所以我覺得重拍有必要。而且紅學研究20年突飛猛進，很多新成果出來了，現在人的思想也更開放了，我覺得有必要把當代的一些學術成果放進新版電視劇里。
記者:前段時間《百家講壇》火了劉心武解密《紅樓夢》，普通讀者都驚嘆:紅學家可真能想。現在的問題是，“紅學”流派有很多，而且各派的說法有些甚至互相矛盾，彼此不認同，那么現在拍電視劇到底用哪派的，不用哪派的？或者說，只單純拍好一個故事罷了。
譚飛:胡適說歷史是任人打扮的小姑娘，但《紅樓夢》是一個文學作品，隨意地打扮它沒必要。《紅樓夢》是本百科全書，不同的時代能解讀出不同的含義；紅樓夢是個筐，各種紅學研究的成果都能往里裝，但電視劇能裝多少？紅學成果太多了，選哪個不選哪個是個大問題。我認為紅學研究至多是對小說字面歧義的界定，而對小說背景的詮釋，人物之間關系的重新解構于電視劇本身，于觀眾而言都沒有太多意義，那是紅學家的事兒。
曾子航:確實，很多紅學成果在紅學界都不能被完全認可，爭執很多。清末明初的時候，那時候紅學家把《紅樓夢》當成具有反清復明觀念的索隱來讀，到了1954年，對它的解讀從階級斗爭的角度，現在新提出的對《紅樓夢》的認識是一曲傳統文化的挽歌，對青春流逝的哀嘆。《紅樓夢》這部小說，從不同的角度可以有不同的解讀，不同導演眼中的《紅樓夢》也不一樣，當年電影版和電視劇版時間相差不遠，但展現出來的東西是完全不同的。
王旭東:我的觀點是，紅學成果一定要放進去，這畢竟代表20年來的研究水平，而且，即使你不打算放一個統一結論進去，導演和主創也還是會帶著個人理解來演繹的。所以，我堅持匯總紅學精粹放進電視劇里的做法是好的。但現在的主創人員最重要任務還得是先把故事講好，而且老百姓不只是要看到一個故事，還要看主創人員的真誠，如果電視劇是高高在上的解讀《紅樓夢》，那還不如讓大家去聽講座。
張強:關于這點，我們已經有了決定，請馮其庸一派的紅學家當顧問，一些關于《紅樓夢》的推理、釋疑都不會被寫進劇本。而且，87版的《紅樓夢》主要以寶黛愛情為主線，我個人覺得《紅樓夢》涵蓋了家族命運、社會經濟、政治、文學、愛情各個方面，愛情只占其中的20%。所以此次新版重拍，我們決定選用人民文學出版社發行的曹雪芹、高鄂版的120回全本，還要把當年沒拍全的東西都補上。
來源：北京晚報 記者金力維
