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京城女
如果問一個成年北京姑娘：“你住在哪兒？”“我到哪里尋你？”會有好多種答案。“我自己住”、“我自己租房子住”。這是北京女人的標準答案。北京姑娘個性獨立，成年之后，稍有積蓄就想有自己的一套房子，結不結婚都想出去單過，有的為上班近、有的為無拘無束。父母有辦法的，早早就預備出來，指不上父母的就自己想辦法，或租或買，反正“女人就是要有自己的一套！”
自己有房子，是北京女人追求的幸福，想怎么樣就怎么樣，天馬行空自由自在。用牛奶洗澡也沒人管，不洗澡也沒人管。高興了請密友來家里聚會開睡衣“扒蹄兒”，不高興了自己在家上網看碟打游戲，祼睡不怕，和別人祼睡也不怕。怎么折騰都沒人嘮叨，多么遐意多么方便。北京的房地產商早就盯上這群北京女人的荷包了，要盡百寶掙單身女人的錢。非常男女、非常宿舍、新世界，放眼看去全是小戶型，男人看不上，女人愛得要命。有地產商更打出旗號說：“我們的房子不是用來住的，是用來做的！”做什么做？還把外墻涂成粉紅色，案名不是亭臺樓閣竟然是一款零食，這明擺著暗示女人：“甜心，自己買房子吧，做愛也得占個主場啊！”北京男人踢球無論主場客場都是面瓜一點起色都沒有，如今做愛都得做“客場”了。
瀟湘女
湖南的朝天椒，苗條，細腰，線條美，非紅就綠，光澤誘人，簡直可做湖南辣妹子的美術圖像，走在流光溢彩的都市街景里亮麗搶眼，勾人魂魄。即使是平凡婚姻中過日子的湖南辣妹子，也不會像那些被平庸生活磨得虛弱萎縮魅力盡失的怨婦，她像每日餐桌上少不了的辣椒，切得不粗不細，不長不短，擺上來妥妥貼貼，紅綠之間油光亮亮，與主菜相得益彰，不喧賓奪主，也不妄自菲薄。男人觀之不能忽略，食之不能停箸，不時還能品味出新刺激，這就像在平常生活里放點調味品，多情趣而不呆滯。香辣爽口是湖南女子給人的味覺體會。
與湖南女子交往，就像吃辣椒，聞一聞，格外誘人的香辛之氣鉆進鼻尖，試著嘗一口，味蕾舒張，唾夜分泌，滿口生津，再咬兩下，就能品出那股子舌尖上暖流遍布，口腔里溫度升高胃口大開的辣味，從此過了癮，餐餐要吃辣。辣妹子高興了要唱，痛苦了要哭，受了委屈要叫喊，要活得明明白白痛痛快快不把自己憋屈死。所以辣妹子能歌善舞伶牙俐齒。她要跑，要跳，要沖，要蹦起來，見世面闖江湖，做一番自己的事業；她要讓生命呼呼地像燒著了火一樣燃起來，像震耳響天的鼓點，飛揚跋扈的熱舞，急急鏘鏘，風風火火。娶了辣妹子的男子都知道，要讓她安心在家里做煮飯婆難矣，要按自己的意愿去改變或壓制她更是難于上青天，她有主張有見識愛折騰，壓力越大蹦得越高，只怕戳不到天。
臺北女
“情人”這一角色，在西方，似乎并不等同于罪惡，但在中國，尤其對中國傳統社會的女性而言，這是一種“非常態”的角色，它常與“放蕩”、“淫亂”相提并論，簡直可稱為“變態”。在臺灣的兩性世界中，“情人”從傳統的“變態”幾乎要成為了都市男女之間司空見慣的常態，“婚姻恐懼癥”在臺灣如同幽靈般四處游蕩，“十八年來在愛情大街閑逛，我不免有所感慨：有靈氣的愛情少了，刻骨銘心的婚姻寥若晨星，愿意共負一軛努力建立現實或精神層次堡壘的情偶也不多見了。這情愛國度仿佛正經歷一場瘟疫，紅男綠女在黑街暗巷晃蕩……”，年輕的臺灣女作家感慨不已。
都市社會提供的性知識和營養條件使臺灣女人的性早熟，都市的壓力和風習讓臺灣女人日漸認同晚婚。早熟與婚齡的推遲，使更多未婚女子成為“情人”的后備軍，而不婚或離婚的獨居女子的增加更加壯大了“情人”的陣容。后備軍的人數的擴容只是造就了情人隊伍壯大的潛在可能性，蔚為風潮當然還需要配合觀念上的改變，也就是說，要沖破“情人”的禁忌，必須有對“婚外戀”“婚外性”的寬容和肯定，甚至對女人追求“婚外性”的鼓勵。
海派女
大多數上海女人是蠻“作”的，“作”的水平也是頂級的。到底什么叫作，其實這一個字代表的意思太多了，刁鉆、任性、耍無賴、無理取鬧……隨便你怎么說，這個“作”像上海女人的遺傳基因，一個不“作”的上海女人是不會討人喜歡的。
代表舊上海的典型的月份牌，從畫法上即是運用了類似于平光照片“甜、糯、嗲、嫩”的特色迅速取代勾線設色的舊法，只有這種手法才顯得出上海女人的媚。這份嗲滴滴的粘，再加上作的本性，怎能不讓男人動心于這太“女人”的上海女人。本來你已經下定決心絕對不為她買那條貴得要死要活的Dior手鏈，偏偏她就是那么細聲細氣地說上一兩句好聽的——“伐要嘛，真呃老好看呃呀！我真呃老歡喜呃呀！”
“太貴了！”
“伐好嘛，儂到底歡喜我伐？儂哪能嘎觸氣啦！(你到底喜歡我嗎？你怎么那么討厭)”
你要還沒厚臉皮到承認自己“觸氣”，就不得不乖乖掏出錢來滿足自己身邊的小女人，回到家還要看著自己癟下去的錢包痛罵自己的不守原則。
沒辦法，誰叫上海女人就是這樣厲害。
(文／林丹婭 摘自《女緣叢書》)
